法的治療 修行治療疼痛及壓力

法的治療

修行治療疼痛及壓力

                                                               英文作者-Oliver in Houston

                                                               中譯- 加州矽谷的雷叔雲

由於媒體及其他資訊來源的報導,禪修近年來成為熱門的話題,然而,儘管聲勢驚人,對絕大多數人來說,禪修乃是一個神秘的謎團,這誠屬不幸,因為近五年來,禪修在身心療愈上的效果,見諸於醫學研究記載者,不可勝數。舉例而言,2005年美國便有30所醫學中心,成功運用「正念減壓」(MBS​​​​R – Mindfulness Based stress Reduction)從事治療。

更有什者,晚近在調心營影響調身方面的科學研究,明顯地正在架起東方禪修與西方科學之間的一道「建設性的溝通橋樑」(gentle bridge),深度的研究發現,心智的訓練可以改變腦部結構和作用,證實了瑜伽行者禪修的主觀經驗。傳統禪修歷經2500年之後,終於與自然科學結合在一起。

佛法療法曾治愈筆者的疼痛與壓力,以下是個人親身第一手的經驗。在分享經驗、觸及療愈原則之前,首先需要闡明並澄清一些概念。

概念及定義

法-當下自然現象,本然展現的本質、真理、或體性。自然實相,隨時隨處,無不存在於萬事萬物之中。依自然法則運行的法性超越宗教信仰,每一宗教均以不同辭彙來表達“同義不同文”法性本質的內涵,諸如法之於佛教、道之於道教、上帝之於基督教。每一辭語皆表達“大自然的啟示”,及自然科學“一體性”的觀念。實相法不為肉眼所見,裸眼視覺上的速度很慢,跟不上自然現像法中,剎那地流轉變化生滅的過程,因此學法,修行上的法行法次均非易事,然而,能知的心智,確能加以訓練得以體證自然法則的真理,此即禪修之所以存在的原因。

禪修--法行法次的修行,本質上繫心智訓練的技巧,用以探索心力之潛能,運用心智這個強而有力的工具來體證法性,此種體驗依相伴而隨的兩種方式同時呈現,用“心眼”來看的直接體證,及來自大自然力量的智慧悟,內心覺醒/內觀智的正知明覺。故禪修終極目標為,學習如何使用大自然的力量。

疼痛/壓力--就一般常識而言,痛只是一種身體上物質現象所產生覺受的色法。它以粗或微細地自然狀態展現,疼痛可以做為有效的訓練工具。禪修時或日常生活中做為觀察的目標(所緣),如何觀痛可以體解痛的實相。許多禪師皆指疼痛為學生修習最佳的益友,因為直接體證疼痛的本質,有效地幫助學生認清“本來如此”的自然實相法。

佛法療法的原則

簡單來說,法的治療其基本原則,為專注觀察疼痛自然實相或色法的本質。萬法(包括疼痛及身心活動)都具不斷變化的本質--剎那當下的流轉、生滅(升起消失)一個個變化過程串聯式的遷流,互為因果相續的緣生緣滅,一組法衍生另一組法,此種依自然法則運作的剎那變化過程,其速度太迅速,太微細,無法為內眼所見,加以捕捉。

對從未接受心智訓練或具修行體驗的個人而言,對痛升起的親身感受,僅是看到生理上自然現象的表相。外表上,它以團狀堅硬,酸麻的形式展現痛,痛為物質現像中最粗表的色法,因為看不清剎那當下變化不己的苦痛實相,錯把無常變化,由於持續性所掩蓋,而視為常、真痛的錯覺表相。這種看不清當下剎那正在發生變化的事實現象,正是佛法上稱謂無明的痴。

經過心智訓練,內心清淨的個人而言,在定力基礎上開展的觀力,變成異常地敏銳,此種內觀智慧,可以穿透苦痛的內層,直見其自然實相。在此一層次上,疼痛根本不存在,表相的苦痛因分解,毀壞性地變成快速流轉,升起消失,微細的生理覺受(色法)。真實法呈現的微小砂粒(色聚),快速流轉全身,質能互換,微細粒子經由光的能量,而消失無形。萬法剎那地升起消失,緣生緣滅的自然法則,任何現像生起終將消失。此種來自大自然力量的體用,痛的現象本身自然地就可以治療苦痛的覺受。

直接體驗

新痛--初學者在禪坐中,常為身體的疼痛所苦,通常心理上初期反應為懼怕,想逃避痛。此種不喜歡的心理感受,拒絕接受正在發生苦痛的事實為“嗔”,於是內心展開一連串的心理反應,連鎖循環而不自覺。順著內心習氣而形成對痛的執著,由於害怕痛,更加敵視痛、身痛與心苦如影隨形連環反應。如同火上加油般地變本加厲,內心煩惱的活動過程,便如此般,身不由己的運作著。修習日久,初級思惟層次的內觀智增長,便可漸次破除因習氣/執著產生的連鎖反應及內心煩惱,禪者不再將痛,內心標示為“我的痛”,再經過一段時間,更會學到不再親身投入疼痛,從參與者中抽離而出,扮演觀察者,不再當演員的角色,痛消失後不久,新痛又會回來,升起/消失如此般,拔河似的拉據戰,自此之後個人的體驗,六年下來,痛不再回來過,無論禪坐多久。

壓力

每天使用電腦,容易造成上背和肩部的壓力,1999年生平首次在意大利參加密集禪修,我肩部上的壓力以一種很強烈的生理覺受潮湧而來。運用內觀技巧,將全身最明顯覺受作為主要所緣,觀察壓力,覺受如何變化,此種內觀變成非常有趣,一對快速旋轉的輪子,旋轉的同時,輪子同時一致向內擠壓,並向外拉扯。

長期疼痛

五年前放棄高爾夫球,以便有更多時間於每天固定的禪修。之後,我脊椎下部開始變成長期背痛,每天都痛,於是應用法的治療來處理這個狀況。每天早上至少做30分鐘,早上醒來第一件事情,躺在床上,側扭下半身,故意造成背痛,應用內觀技巧於日常生活中,將身體放鬆,內心放軟(即定力增長與正念結合在一起的善心所、止觀同時開展),背痛馬上變成電流般的冷熱、振動,細小沙粒流轉全身內部,粒子轉化為光的能量,而消失於黑暗中。如一天沒做,當天可受背痛之苦。

結論

練習法的治療,直見病痛的自然實相法,為治療病痛最佳妙藥。此藥方來自於大自然的力量,分文不費,又不用擔心有不良副作用,身心安寧健康是禪修的自然副產品,治療疼痛不過是此一利益的小小例證,還有更多在參加長期密集禪修後,腫瘤、癌症,不藥而癒的例子。

在自然實相法中,身體的疼痛與壓力往往伴隨心理上的煩惱同生同滅,日常生活中見到自己負面情緒時,運用佛法療法來看內心的運作,一旦你專注,並且清楚覺知負面情緒升起,它就消失無形,較諸於生理疼痛,心苦的療愈需要培育更深細的定力和更敏銳的觀力,方能畢竟全功。
一旦你能夠善巧而成功地目睹自然法則的生滅,你會驚異於培育正念的善心所,或心智的品質是多麼有威力,多麼神奇,學者運用自然的力量來療愈煩惱,成就善心,從苦滅中,尋求永續的快樂,是修習佛法,法行法次究竟的目標。


自然實相

諸相非相

萬事萬物本無物

唯遷流變化之過程爾