开始实修

至此你已经了解禅修应建立信心和正确的态度,现在是你建构修行框架的时候了。这是什么意思呢?简言之,这是指选择'时间、地点、内容、方法',以帮助你培养一个有规律的、一致且良好的禅修习惯。一旦你的身心灵适应了禅修的思维和习惯,其余的就会自然发生。

一个人想锻炼身体跑20哩,他就必须拟定一个训练计划以达成这个目标。他还必须有想跑的欲望、时间、地点及如何跑的知识,必须设计一个策略将这些变数放在一起以达到最终的目标。慢慢地,一天又一天,一点一点地、一哩一哩地增加,这个运动员推动自己的身心不断进步。开始训练身体跑一哩,然后跑两哩等等,直到最后身心能跑及承受更多的哩数。有些时日心里不想跑但身体喜欢跑,相反地,有些时日心里想跑但身体不愿意跑。诀窍是学会如何在一个较长时间内应对这些情况,以便最终达成所需的训练效果。

实修面临同样的挑战,你近期的目标是培养一个持续不变的训练方式,以形成有规律的禅修习惯,而不是偶尔为之。一旦身心灵适应了禅修习惯,你的修行便会自发地进行。随着持续不断地用功,确实有些时候你会自动自发地去打坐。

为了强调这些要点,这节训练提供的第一份学习辅助资料是《佛教禅修直解》的第八章: 规划你的修行

禅修进展到这里,我们建议你现在要认真研读和思考到目前为止我们所提供的资讯。请记住这不是在赛跑,而是提升生命的努力,需要时间、耐心和勇气。从容不迫、慢慢消化这里分享的讯息,在实修中运用。最重要的是,不要失望,即使最初用功似乎什么都没有发生。请铭记你在坐垫或椅子上每花一刻时间,就在你的旅途上前进了一步。你的修行不只与平静及和谐有关,也是关涉面对自己的真实情况,及面对和你紧密相连的世界/宇宙的真相,你是其中错综复杂的一部分。

当你很清楚你的心是多么混乱和不驯服,就像跳跃、冲撞的公马在畜栏里转着圈,企图摆脱束缚四处狂奔,你就会知道你的修行已在正确的道路上了。你甚至可能想你有点疯狂,恭喜你,这是你上路的第一步。知道比你先行的老参也曾经历你现在正面临的挑战,你会舒服些。

我们提供的下一个推荐阅读是一本巧妙浓缩、但仍涵盖全面的出版物,由极受人尊敬的慈济瓦禅师所著。他着了很多书​​及诗集,在欧洲、亚洲指导很多密集禅修,还有几次在美国。我希望你喜欢《让火山止息》这本书,欣赏禅师的洞察力和指导。这是一本给初学者的内观禅修指导书。

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